أبو جعفر: (الْخَاطُونَ) بحذف الهمزة وضم الطاء، والباقون: بكسر الطاء وهمزة مضمومة بعدها [1] .
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) } .
[38] {فَلَا} ردٌّ لكلام المشركين؛ أي: ليس كما يقول المشركون، وتبتدئ.
{أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ} ترون من الأجسام والأشباح.
{وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) } .
[39] {وَمَا لَا تُبْصِرُونَ} من الأرواح، وما استأثر الله بعلمه.
{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) } .
[40] وجواب القسم: {إِنَّهُ} يعني: القرآن {لَقَوْلُ} أي: تلاوة.
{رَسُولٍ كَرِيمٍ} يعني: محمدًا - صلى الله عليه وسلم - يقوله رسالة عن الله تعالى.
{وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41) } .
[41] {وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ} كما تزعمون تارة {قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ} واتصاف
(1) انظر:"البحر المحيط"لأبي حيان (8/ 327) ، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 213) .