عاصم: (يَبْنَؤُمِّ) بكسر الميم على حذف الياء تخفيفًا، والباقون: بفتحها [1] ، وقرأ نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو: (بِرَأْسِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها [2] .
{إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ} إذا قاتلت أحدَ الفريقين بالآخر.
{فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي} لم تحفظ وصيتي حين قلت لك: {اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ} [الأعراف: 142] ، أي: ارفق بهم.
{قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَاسَامِرِيُّ (95) } [طه: 95] .
[95] ثم أقبل موسى على السامري {قَالَ فَمَا خَطْبُكَ} أي: ما طلبك.
{يَاسَامِرِيُّ} وما الذي حملك على فعلك؟
{قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) } [طه: 96] .
[96] {قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا} أي: علمت ما لم يعلموا {بِهِ} .
قرأ حمزة، والكسائي، وخلف (تَبْصُرُوا) بالتاء على الخطاب، والباقون: بالغيب على الخبر [3] .
(1) انظر:"التيسير"للداني (ص: 113) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 106) .
(2) انظر:"التيسير"للداني (ص: 154) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 323) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 106) .
(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 424) ، و"تفسير البغوي" (3/ 137) ، =