{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) } .
[278] {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} أي كاملي الإيمان.
{فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) } .
[279] {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا} تَذَروا ما بقيَ من الربا.
{فَأْذَنُوا} . قرأ حمزةُ، وأبو بكرٍ عن عاصمٍ: (فَآذِنُوا) بالمدِّ على وزنِ آمِنوا؛ أي: فأَعْلِموا غيرَكم أنكم حربُ اللهِ ورسوله، وقرأ الباقون: مقصورًا بفتح الذال؛ أي: فاعلموا أنتم وأَيقنوا [1] .
{بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} عن ابن عباس:"يُقَالُ لِآكِلِ الرِّبَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: خُذْ سِلاَحَكَ لِلْحَرْبِ" [2] ، وَحَرْبُ اللهِ النَّارُ، وَحَرْبُ رَسُولهِ السَّيْفُ.
{وَإِنْ تُبْتُمْ} عن الربا.
{فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ} التي أَرْبَيْتُمْ بها.
{لَا تَظْلِمُونَ} بطلبِ الزيادة.
(1) انظر:"الحجة"لأبي زرعة (ص: 148) ، و"السبعة"لابن مجاهد (ص: 192) ، و"الحجة"لابن خالويه (ص: 103) ، و"الكشف"لمكي (1/ 318) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 170) ، و"تفسير البغوي" (1/ 303) ، و"التيسير"للداني (ص: 84) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 236) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 165) ، و"معجم القراءات القرآنية" (1/ 217) .
(2) رواه الطبري في"تفسيره" (3/ 102) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (2/ 550) .