{يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} لكي يتقوها فينجوا من العذاب.
{وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188) } .
[188] {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ} أي: لا يأكلْ بعضُكم من مالِ بعضٍ.
{بِالْبَاطِلِ} من غيرِ الوجهِ الذي أباحَهُ اللهُ، وأصلُ الباطلِ: الشيءُ الذاهبُ. نزلَتْ في رجلين تخاصَما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في أرضٍ بينَهما، فأرادَ أحدُهما أن يحلِفَ على أرضِ أخيه [1] .
{وَتُدْلُوا بِهَا} أي: لا تُلْقوا بالأموالِ الرشوةِ، وأصلُ الإدلاءِ: إرسالُ الدَّلْو وإلقاؤه في البئر، يقال: أدلَى دَلْوَهُ: إذا أرسلَهُ.
{إِلَى الْحُكَّامِ} قضاة السوء بإقامة شهادة الزور.
{لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا} أي: طائفةً.
{مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ} أي: الظلمِ.
{وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} أنكم مُبْطِلون.
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189) } .
(1) انظر:"صحيح مسلم" (حديث رقم: 139) .