{فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا} شديدًا ثقيلًا.
{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) } .
[17] {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ} أنفسكم {إِنْ كَفَرْتُمْ} بقيتم على الكفر.
{يَوْمًا} مفعول {تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} لا ظرفًا لـ {كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} ثم لأن الكفر لا يكون يوم.
{يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} جمع أشيب، وهو الأبيض الرأس.
{السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18) } .
[18] {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ} منشق {بِهِ} يعني: باليوم؛ لشدته، وبما عليه من الملائكة؛ كانفطار الخشبة بالقدوم، ولم يقل: منفطر؛ لأن السماء تذكر وتؤنث، فمن ذكر، ذهب إلى المعنى؛ لأن معناها السقف؛ لقوله: {وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا} [الأنبياء: 32] ، ومن أنث، ذهب إلى اللفظ.
{كَانَ وَعْدُهُ} تعالى بمجيء ذلك اليوم {مَفْعُولًا} كائنًا بلا بد.
{إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (19) } .
[19] {إِنَّ هَذِهِ} الآياتِ المخوفة {تَذْكِرَةٌ} عظةٌ.
{فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} بالإيمان.