{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) } .
[7] {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُم} ذنوبهم [1] .
{جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ} لئلا يسمعوا كلامي. قرأ الدوري عن الكسائي: (آذَانِهِمْ) بالإمالة، والباقون: بالفتح [2] .
{وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} تغطَّوا بها {وَأَصَرُّوا} أقاموا على المعصية.
{وَاسْتَكْبَرُوا} عن الإيمان {اسْتِكْبَارًا} عظيمًا.
{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8) } .
[8] {ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا} مصدر في موضع الحال، أي: مجاهِرًا.
{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9) } .
[9] {ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ} صوتي مرارًا، وبالغت في إعلاني. قرأ الكوفيون، وابن عامر، ويعقوب: (إِنِّي أَعْلَنْتُ) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها [3] .
(1) "ذنوبهم"ساقطة من"ت".
(2) انظر:"الغيث"للصفاقسي (ص: 374) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 230) .
(3) انظر:"الكشف"لمكي (2/ 338) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 424) ، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 230) .