{لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) } .
[63] {لَهُ مَقَالِيدُ} أي: مفاتيح خزائن {السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} واحدها مِقْلاد، فمفاتيح السموات: المطر، والأرض: النبات.
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} متصل بقوله: {وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا} وما بينهما اعتراض، التقدير: وينجي المتقين، والكافرون هم الخاسرون.
{قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) } .
[64] {قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ} وذلك أن كفار قريش دعوه إلى دين آبائه. قرأ ابن عامر: (تَأْمرُونَنِي) بنونين ظاهرتين خفيفتين على الأصل، الأولى علم الرفع، والثانية للوقاية، ويسكن ياء الإضافة، وقرأ نافع، وأبو جعفر: بنون واحدة خفيفة على الحذف مع فتح ياء الإضافة، وقرأ الباقون: بنون واحدة مشددة على الإدغام، فابن كثير منهم يفتح ياء الإضافة، والباقون: يسكنونها [1] .
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 563) ، و"التيسير"للداني (ص: 190 - 191) ، و"تفسير البغوي" (4/ 26) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 363 - 364) ، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 27 - 28) .