فأمسى في أرض قفرة، قال: أعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه، فيبيت في أمن وجوار حتى يصبح.
{فَزَادُوهُمْ} أي: زاد الإنسُ الجنَّ باستعاذتهم.
{رَهَقًا} طغيانًا وسفهًا؛ بأن قالوا: سُدْنا الجنَّ والإنسَ.
{وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) } .
[7] {وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا} أي: الجنَّ {كَمَا ظَنَنْتُمْ} يا كفار الإنس.
{أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا} بعد موته.
{وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) } .
[8] ثم رجع إلى قول الجن، وهو قوله: {وَأَنَّا} أي: تقول الجنُّ: إنا.
{لَمَسْنَا السَّمَاءَ} طلبنا بلوغ السماء، واللمس مستعار من المس: الطلب؛ كالجس.
{فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ} قرأ أبو جعفر: (مُلِيَتْ) بفتح الياء بغير همز، والباقون: بالهمز [1] {حَرَسًا شَدِيدًا} من الملائكة يحرسون {وَشُهُبًا} من النجوم محرقة.
(1) انظر:"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 396) ، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 241) .