حيثُ وقع، إلا قوله: {مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ} ثاني المائدة، والباقون: بالكسر، وهما لغتان؛ كالعِدْوان والعُدْوان [1] .
{وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} فيثيبُ المحسنَ، ويعاقبُ المسيء.
{الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) } .
[16] {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا} صَدَّقنا.
{فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا} اسْتُرْها علينا، وتجاوزْ عَنَّا.
{وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} صفةٌ للمتقين.
{الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17) } .
[17] {الصَّابِرِينَ} عن ارتكابِ المعاصي والشهواتِ.
{وَالصَّادِقِينَ} في السرِّ والعلانيةِ.
{وَالْقَانِتِينَ} المطيعينَ.
(1) انظر:"الحجة"لأبي زرعة (ص: 157) ، و"السبعة"لابن مجاهد (ص: 203) ، و"الحجة"لابن خالويه (ص: 106) ، و"الكشف"لمكي (1/ 337) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 175) ، و"تفسير البغوي" (1/ 330) ، و"التيسير"للداني (ص: 86) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 238) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 172) ، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 13) .