رُوي عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قالَ:"لاَ يَفْقَهُ الرَّجُلُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى يَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثيرَةً" [1] .
وقالَ أبو العاليةِ في تفسيرِ قوله -عز وجل-: {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا (269) } [البقرة: 269] قالَ: الحكمةُ: الفهمُ في القرآن [2] .
وقال إياسُ بنُ معاويَة: مثلُ الذينَ يقرؤونَ القرآنَ وهم لا يعلمونَ تفسيرَهُ، كمثلِ قومٍ جاءَهم كتابٌ من مَلِكِهم ليلًا، وليسَ عندَهم مصباحٌ، فتداخَلَتْهم روعَةٌ و [3] لا يَدْرونَ ما في الكتابِ، ومثلُ الذي يعرفُ التفسيرَ، كَمَثَلِ رَجُلٍ جاءَهم بالمصباحِ، وقرؤوا ما في الكتابِ [4] .
(1) رواه عبد الرزاق في"المصنف"، وابن أبي شيبة في"المصنف" (30163) ، لكن عن أبي الدرداء موقوفًا عليه من قوله.
(2) رواه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (3/ 90) .
(3) "و"سقط من"ن".
(4) انظر:"تفسير القرطبي" (1/ 26) ، و"تفسير الثعالبي" (1/ 11) ، و"فتح القدير"للشوكاني (1/ 14) .