وقراءةُ الكوفيينَ، وابنِ عامرٍ: بإسكان الياء، والمدنيينَ، والبصريينَ، وابنِ كثيرٍ: بفتحِها [1] .
{أَخْلُقُ لَكُمْ} أي: أشكِّلُ شيئًا.
{مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ} كصورةِ.
{الطَّيْرِ} قرأ أبو جعفرٍ بخلافٍ عنه (كَهَيَةِ) بتسهيل الهمزة؛ وعنه وجهٌ آخَرُ (كَهَيَّةِ) بتشديدِ الياء بغيرِ همز [2] ، وقرأ أيضًا الطايرِ بألفٍ بعدَ الطاء.
{فَأَنْفُخُ فِيهِ} أي: في الشيء المُشَكَّلِ.
{فَيَكُونُ} أي: فيصيرُ.
{طَيْرًا} قرأ أبو جعفرٍ، ونافعٌ، ويعقوبُ (طَايِرًا) بالألف، وسَهَّلَ أبو جعفرٍ همزةَ الطايرِ و (طَايِرًا) بخلافٍ عنه [3] ، فمَنْ قرأ: (طَيْرًا) على
= و"الغيث"للصفاقسي (ص: 176) ، و"تفسير البغوي" (1/ 353) ، و"التيسير"للداني (ص: 88) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 175) ، و"معجم القراءات القرآنية" (1/ 34) .
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 222) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 176) ، و"التيسير"للداني (ص: 93) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 175) ، و"معجم القراءات القرآنية" (1/ 34) .
(2) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس (1/ 334) ، و"تفسير البغوي" (1/ 353) ، و"إملاء ما منَّ به الرحمن"للعكبري (1/ 79) ، و"البحر المحيط"لأبي حيان (2/ 466) ، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 34) .
(3) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس (1/ 334) ، و"السبعة"لابن مجاهد (ص: 206) ، و"الكشف"لمكي (1/ 345) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 176) ، و"تفسير البغوي" (1/ 353) ، و"التيسير"للداني (ص: 88) ، و"النشر في ="