{رَبُّنَا اللَّهُ} وحده {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ} بالجهاد وإقامة الحدود. قرأ نافع، وأبو جعفر، ويعقوب: (دِفَاعُ) بكسر الدال وألف بعد الفاء، وقرأ الباقون: (دَفْعُ) بفتح الدال وإسكان الفاء من غير ألف [1] .
{لَهُدِّمَتْ} لخربت. قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير: بتخفيف [2] الدال، والباقون: بتشديدها، فالتخفيف يكون للقليل والكثير، والتشديد يختص بالكثير [3] ، وقرأ ابن كثير، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب، وقالون، والأصبهاني عن ورش، وهشام عن ابن عامر: بإظهار التاء عند الصاد من (صَوَامِعُ) ، والباقون: بإدغامها [4] .
{صَوَامِعُ} منابر الرهبان {وَبِيَعٌ} جمع بِيعة، وهي كنيسة النصارى.
{وَصَلَوَاتٌ} أي: مواضع صلوات، وهي كنائس اليهود.
{وَمَسَاجِدُ} هي للمسلمين.
{يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا} المعنى: لولا دفع الله عن المتعبدين بالمجاهدين، لانقطعت العبادات، وخربت المتعبدات، وقدم مصليات الكافرين على مساجد المؤمنين؛ لأنها أقدم.
(1) انظر:"التيسير"للداني (ص: 82) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 230) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 185) .
(2) في"ش":"بفتح"وهو خطأ.
(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 437) ، و"تفسير البغوي" (3/ 222) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 327) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 185 - 186) .
(4) انظر:"التيسير"للداني (ص: 157) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 297) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 186) .