تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 2، ص: 19
إليها، والغالب، والكثير أن تحذف الجملة المضافة إليها: إِذْ ويعوّض عنها تنوين: إِذْ مثل قوله تعالى في سورة الواقعة: وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ. وَهَبْ: فعل دعاء، والفاعل مستتر تقديره: أنت. لَنا: جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. مِنْ: حرف جر. لَدُنْكَ: اسم مبني على السكون في محل جر ب مِنْ والجار والمجرور متعلقان ب (هَبْ) أو هما متعلقان بمحذوف حال من رَحْمَةً كان صفة له، فلمّا قدّم عليه صار حالا، والكاف في محل جر بالإضافة. رَحْمَةً: مفعول به، والآية الكريمة في محل نصب مقول قول الراسخين في العلم.
إِنَّكَ: حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمه. أَنْتَ: فيه ثلاثة أوجه: الأول أن يكون توكيدا لاسم (إنّ) على المحل، والثاني: أن يكون ضمير فصل لا محل لها من الإعراب، وعلى هذين الوجهين ف الْوَهَّابُ خبر (إنّ) والثالث: أن يكون في محل رفع مبتدأ، والْوَهَّابُ خبره، والجملة الاسمية في محل رفع خبر (إنّ) والجملة الاسمية: إِنَّكَ إلخ تعليل للدعاء، وهي من جملة قول الرّاسخين أيضا.
[سورة آل عمران (3) : آية 9]
الشرح: الآية الكريمة من بقية دعاء الراسخين في العلم، وذلك: أنّهم طلبوا من اللّه تعالى أن يثبت قلوبهم على الحقّ، وأن يمنحهم الهداية، والرّحمة، وذلك من مصالح الدين، والدنيا، ثم إنّهم أتبعوا ذلك بقولهم: رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ ... إلخ، ومعناه: إنّا نوقن إنك جامع الناس للجزاء في يوم القيامة، ونعلم: أنّ وعدك حقّ، لا شكّ فيه، وأنّك لا تخلف الميعاد. فهو كقوله في سورة (النساء) رقم [87] : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا.
هذا؛ وَ (الريب) : الشكّ، تقول: رابني هذا الأمر، أي: أوقعني في ريبة، أي: في شكّ، وحقيقة الريبة: قلق النفس، واضطرابها، قال الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» .
أخرجه الترمذيّ، والنسائيّ عن الحسن بن عليّ سبط رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وريحانته، رضي اللّه عنه.
وقد يستعمل الرّيب في التّهمة، قال جميل بن معمر العذريّ: [الطويل]
بثينة قالت يا جميل أربتني ... فقلت كلانا يا بثين مريب
واستعمل أيضا في الحاجة، كما قال كعب بن مالك- رضي اللّه عنه-: [الوافر]
قضينا من تهامة كلّ ريب ... وَخيبر ثمّ أجمعنا السّيوفا
هذا؛ والْمِيعادَ بمعنى الموعد، والوعد، ويحتمل الزّمان، والمكان، وأصله: موعاد.
قلبت الواو ياء؛ لسكونها، وانكسار ما قبلها. ومثله: ميثاق، وميزان ... إلخ.