تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 5، ص: 505
قال: كيف لي به؟ قال: تأخذ حوتا في مكتل، فحيث فقدته؛ فهو هناك، فقال لفتاه: إذا فقدت الحوت، فأخبرني، فذهبا يمشيان. انتهى. والآيات التالية تفصل وتبين ما جرى.
الإعراب: وَإِذْ: الواو: حرف استئناف. (إذ) : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بفعل محذوف، تقديره: اذكر، أو هو مفعول به لهذا المحذوف، وجملة: قالَ مُوسى في محل جر بإضافة (إذ) إليها. لِفَتاهُ: متعلقان بما قبلهما، وعلامة الجر كسرة مقدرة على الألف للتعذر، والهاء في محل جر بالإضافة. لا: نافية. أَبْرَحُ: مضارع ناقص، واسمه مستتر تقديره:"أنا"، والخبر محذوف، تقديره: أسير. انظر الشرح، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. حَتَّى: حرف غاية وجر. أَبْلُغَ: مضارع منصوب ب:"أن"مضمرة بعد حَتَّى والفاعل مستتر تقديره:"أنا"، و"أن"المضمرة، والمضارع في تأويل مصدر في محل جر ب: حَتَّى، والجار والمجرور متعلقان بالفعل"أسير"المقدر. مَجْمَعَ: مفعول به، وهو مضاف، والْبَحْرَيْنِ مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء ... إلخ، أَوْ: حرف عطف. أَمْضِيَ: معطوف على أَبْلُغَ منصوب مثله، والفاعل تقديره:"أنا". حُقُبًا: ظرف زمان متعلق بما قبله.
[سورة الكهف (18) : آية 61]
الشرح: فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما أي: فلما وصل موسى، وفتاه مجمع البحرين. نَسِيا حُوتَهُما: كان النسيان من يوشع وحده، فنسب للاثنين على حد قوله تعالى: يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ وإنما يخرج من الملح وحده، وإنما نسب إليهما للصحبة. فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ: طريقه.
فِي الْبَحْرِ سَرَبًا أي: مسلكا يسلكه. وقيل: المعنى: دخل فيه، واستتر، وأمسك اللّه عنه جري الماء، فصار عليه مثل الكوة.
قيل: كان عند الصخرة التي انتهى إليها موسى وفتاه عين ماء، تسمى: عين الحياة، لا تصيب شيئا إلا حيي، فلما أصاب الحوت المشوي روح الماء وبرده؛ اضطرب في المكتل، وهاج، ودخل البحر. وقيل: توضأ يوشع من عين الحياة، فانتضح الماء على الحوت، فعاش، ووثب.
ومثله مروي في البخاري عن ابن عباس، واللّه أعلم بمراده، وأسرار كتابه.
الإعراب: فَلَمَّا: الفاء: حرف استئناف. (لمّا) : حرف وجود لوجود عند سيبويه، وبعضهم يقول: حرف وجوب لوجوب، وهي ظرف بمعنى: حين عند ابن السراج، والفارسي، وابن جني وجماعة، تتطلب جملتين مرتبطتين ببعضهما ارتباط فعل الشرط بجوابه، وصوب ابن هشام الأول، والمشهور الثاني. بَلَغا: ماض مبني على الفتح، والألف فاعله. مَجْمَعَ: