تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 2، ص: 236
مفعول ثان. والأول أقوى، منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على الألف للتعذّر. لَكُمْ: جار، ومجرور متعلقان ب بُشْرى أو بمحذوف صفة له. وَلِتَطْمَئِنَ الواو: حرف عطف.
(لِتَطْمَئِنَ) : فعل مضارع منصوب ب «أن» المضمرة، والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جرّ باللام، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف، التقدير: فعل اللّه ذلك بكم؛ لاطمئنان قلوبكم، وهذا على اعتبار: بُشْرى مفعولا ثانيا، أو هما معطوفان على: بُشْرى على اعتباره مفعولا لأجله، وتقدير الكلام: إلا للبشارة، وللاطمئنان. قُلُوبُكُمْ: فاعله والكاف في محل جر بالإضافة. بِهِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. وَما: الواو: حرف استئناف.
(ما) : نافية. النَّصْرُ: مبتدأ. إِلَّا: حرف حصر. مِنْ عِنْدِ: متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، وعِنْدِ: مضاف، واللَّهُ: مضاف إليه. الْعَزِيزِ: بدل من لفظ الجلالة. ومثله:
الْحَكِيمِ وانظر ما ذكرته في إعراب البسملة أول سورة (الفاتحة) . والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها؛ إن لم تجوز عطف الاسمية على الفعلية.
[سورة آل عمران (3) : آية 127]
الشرح: لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا: هذا متعلّق بقوله تعالى: وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ.
والمعنى: إن المقصود من نصركم ببدر؛ ليقطع طرفا؛ أي: ليهلك طائفة من الذين كفروا.
وقيل: المعنى: ليهدم ركنا من أركان الشّرك بالقتل، والأسر، فقتل من سادات قريش، وقادتهم سبعون، وأسر سبعون. ومن حمل الآية على غزوة أحد؛ قال: قتل من الكافرين ستة عشر، وكان النّصر فيه للمسلمين حتّى خالفوا أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم. فانقلب الحال.
أَوْ يَكْبِتَهُمْ: أصل الكبت في اللّغة: صرع الشيء على وجهه. والمعنى: أن يصرعهم على وجوههم. والمراد منه: القتل، والهزيمة، أو الإهلاك، أو اللّعن، والخزي. فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ أي: فيرجعوا بالخيبة، لم ينالوا شيئا من الّذي أمّلوه. قال القحيف العقيلي شاعر إسلامي- وهو الشاهد رقم [173] من كتابنا: «فتح القريب المجيب» : [الوافر]
فما رجعت بخائبة ركاب ... حكيم بن المسيّب منتهاها
الإعراب: لِيَقْطَعَ: فعل مضارع منصوب ب «أن» مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل يعود إلى اللَّهُ وأن المضمرة والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جرّ بلام التعليل، والجار والمجرور متعلقان بالفعل: نَصَرَكُمُ أو بالفعل: يُمْدِدْكُمْ. وقيل: متعلقان بفعل محذوف يدلّ عليه أحد الفعلين المذكورين. طَرَفًا: مفعول به. مِنَ الَّذِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة: طَرَفًا. كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والألف للتّفريق، والمتعلّق محذوف، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محلّ لها. أَوْ: حرف