تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 4، ص: 58
والمضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف، انظر تقديره في الشرح. لِيَهْلِكَ: بدل من لِيَقْضِيَ وهو مثله في إعرابه، وجوز تعليقه ب مَفْعُولًا، وقيل: هو على إرادة حرف العطف، أي: وليهلك، فيكون متعلقا بما تعلق به سابقه. مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة: هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ صلة الموصول، والعائد رجوع الفاعل إليه. وَيَحْيى: معطوف على لِيَهْلِكَ فهو منصوب مثله، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر. مَنْ: فاعله، وجملة: حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ صلة الموصول، والعائد رجوع الفاعل إليه، والجملة الاسمية: وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ معترضة في آخر الكلام وتذييل له، الغرض منها ما ذكرته في الشرح.
[سورة الأنفال (8) : آية 43]
الشرح: إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلًا: هذا خطاب للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم، أي: اذكر يا محمد نعمة اللّه عليك إذ يريك المشركين في نومك قليلا، قال مجاهد: أراهم اللّه في منامه قليلا، فأخبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أصحابه بذلك، وكان ذلك تثبيتا لهم، وتقوية لقلوبهم، وانظر «النوم» في الآية رقم [97] الأعراف. وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيرًا أي: في المنام وأخبرت أصحابك بذلك.
لَفَشِلْتُمْ: لجبنتم وضعف رأيكم. وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ أي: في أمر القتال بين الثبات والفرار. وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ: أنعم بالسلامة من الجبن واختلاف الرأي. إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ: يعلم ما يكون فيها، وما يغير أحوالها من جراءة وجبن وصبر وجزع، هذا؛ وانظر ذاتَ في الآية رقم [1] .
الإعراب: إِذْ: متعلق ب (اذكر) محذوفا، أو هو بدل ثان من: يَوْمَ الْفُرْقانِ، أو هو متعلق ب عَلِيمٌ، فهو مبني على السكون في محل نصب. يُرِيكَهُمُ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والكاف مفعول به أول، والهاء مفعول به ثان. اللَّهُ: فاعله.
فِي مَنامِكَ: متعلقان بالفعل قبلهما، والكاف في محل جر بالإضافة. قَلِيلًا: مفعول به ثالث؛ لأن (يري) ينصب ثلاثة مفاعيل، ولا تنس أن الفعل (يري) هنا حلمي، وقد عومل معاملة الفعل العلمي بتعديته إلى ثلاثة مفاعيل. وجملة: يُرِيكَهُمُ ... إلخ في محل جر بإضافة إِذْ إليها. وَلَوْ: حرف لما كان سيقع لوقوع غيره أَراكَهُمْ كَثِيرًا إعراب هذه الجملة مثل إعراب سابقتها مع ملاحظة أن فعلها ماض، ولا محل لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي. لَفَشِلْتُمْ: فعل وفاعل، واللام واقعة في جواب (لو) ، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب (لو) ، وَ (لو) ومدخولها كلام معطوف على الجملة قبله، فهو في محل جر مثلها،