تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 65
لِي: جار ومجرور متعلقان به. يا هامانُ: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ب (يا) . عَلَى الطِّينِ: متعلقان بالفعل (أوقد) ، والجملة الندائية معترضة بين الفعل ومتعلقه، وجملة: (أوقد ... ) إلخ لا محل لها؛ لأنها جواب شرط محذوف يقدر ب:"إذا"، وجملة:
فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها. لَعَلِّي: حرف مشبه بالفعل مفيد للترجي، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب اسمها. أَطَّلِعُ: فعل مضارع، وفاعله مستتر، تقديره:"أنا". إِلى إِلهِ: متعلقان به، وإِلهٍ مضاف، ومُوسى مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر، وجملة: أَطَّلِعُ ... إلخ في محل رفع خبر (لعلّ) ، والجملة الاسمية: لَعَلِّي ... إلخ مفيدة للتعليل، لا محل لها. وَإِنِّي: الواو: واو الحال. (إني) : حرف مشبه بالفعل، وياء المتكلم اسمها. لَأَظُنُّهُ: اللام: هي المزحلقة.
(أظنه) : فعل مضارع، والفاعل مستتر تقديره:"أنا"، والهاء مفعول به أول، مِنَ الْكاذِبِينَ: متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل نصب مفعوله الثاني، وجملة: لَأَظُنُّهُ ... إلخ في محل رفع خبر (إن) ، والجملة الاسمية: وَإِنِّي ... إلخ في محل نصب حال من فاعل: أَطَّلِعُ المستتر، والرابط: الواو، والضمير، والآية بكاملها في محل نصب مقول القول؛ لأنها من قول فرعون، وجملة: وَقالَ ... إلخ مستأنفة، لا محل لها من الإعراب. تأمل، وتدبر وربك أعلم.
[سورة القصص (28) : آية 39]
الشرح: وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ: تعظم في نفسه، وأعرض عن الإيمان. فِي الْأَرْضِ: أرض مصر. بِغَيْرِ الْحَقِّ: إذ الاستكبار بالحق إنما هو في الحقيقة للّه الواحد القهار، وهو المتكبر على الحقيقة، وهو الذي يليق بجلاله، وعظمته الكبرياء، فعن ابن عباس- رضي اللّه عنهما- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: يقول اللّه جل وعلا:"الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النّار". رواه ابن ماجه، ورواه مسلم، وأبو داود بألفاظ مختلفة.
وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ أي: للحساب، والجزاء. هذا؛ ويقرأ الفعل بضم الياء من المتعدي، وبفتح الياء من اللازم؛ لأن رجع يكون متعديا، ولازما.
الإعراب: وَاسْتَكْبَرَ: الواو: حرف عطف. (استكبر) : فعل ماض، والفاعل يعود إلى:
فِرْعَوْنُ تقديره:"هو". هُوَ: توكيد للفاعل المستتر. وَجُنُودُهُ: الواو: حرف عطف.
(جنوده) : معطوف على الفاعل المستتر، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. فِي الْأَرْضِ: متعلقان بالفعل قبلهما. بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من: فرعون، وجنوده، وَ (غير) مضاف، والْحَقِ مضاف إليه، وجملة: وَاسْتَكْبَرَ ... إلخ معطوفة على جملة (قال ... ) إلخ لا محل لها مثلها. وَظَنُّوا: الواو: حرف عطف. (ظنوا) : فعل ماض مبني