تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 1، ص: 691
وَأَدْنى: معطوف على (أَقْوَمُ) مرفوع مثله، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذّر.
أَلَّا: (أن) حرف ناصب. (لا) : نافية. تَرْتابُوا: فعل مضارع منصوب ب (أن) ، وعلامة نصبه حذف النون ... إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق، والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: أدنى في عدم الرّيب والشّكّ. أَلَّا: حرف حصر. أَنْ تَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب ب أَنْ، واسمه محذوف لعلمه من المقام؛ إذ التقدير:
إلا أن تكون المعاملة تجارة حاضرة.
وقال الزمخشري رحمه اللّه تعالى: التقدير: إلا أن تكون التجارة تجارة حاضرة كبيت الكتاب: [الطويل]
بني أسد هل تعلمون بلاءنا؟ ... إذا كان يوما ذا كواكب أشفعا
أي: إذا كان اليوم يوما. هذا؛ ويقرأ برفع (تجارة) على أنّ تَكُونَ تام بمعنى تحصل، أو تقع، وَ (تجارة) فاعله، وَ (حاضرة) صفة تجارة، والمصدر من (أَنْ تَكُونَ) في محل نصب على الاستثناء من الجنس؛ لأنه أمر بالكتابة في كل معاملة، واستثنى منها التجارة الحاضرة، والتقدير:
إلا في حال حضور التجارة، وقال مكيّ- رحمه اللّه تعالى-: المصدر المؤول في موضع نصب على الاستثناء المنقطع، والأول أصوب. تُدِيرُونَها: فعل مضارع، وفاعله ومفعوله، والجملة الفعلية في محل نصب، أو في محل رفع صفة ثانية ل تِجارَةً ويجوز أن تكون في محل نصب حال منها بعد وصفها بما تقدّم. هذا؛ وقيل: الجملة في محل نصب خبر تَكُونَ على رفع (تِجارَةً) واعتبار الفعل ناقصا. بَيْنَكُمْ: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والكاف في محل جر بالإضافة. فَلَيْسَ: الفاء: حرف عطف. (ليس) : فعل ماض ناقص. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (ليس) مقدم. جُناحٌ: اسمها مؤخر. أَلَّا تَكْتُبُوها: إعرابه مثل:
أَلَّا تَرْتابُوا والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: في عدم الكتابة، والجار والمجرور متعلقان ب جُناحٌ أو بمحذوف صفة له. وجملة: فَلَيْسَ ... إلخ معطوفة على الجملة من قوله: إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً ... إلخ، والسببية فيها واضحة، أفاده سليمان الجمل، أي: تسبب عن ذلك رفع الجناح في عدم الكتابة. وَأَشْهِدُوا: فعل أمر، وفاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. إِذا: انظر مثلها في أول الآية تَبايَعْتُمْ: فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إِذا إليها، والجواب محذوف لدلالة ما قبله عليه، التقدير: إذا تبايعتم؛ فأشهدوا، ويجوز أن تكون ظرفا مجردا عن الشرطية، فلا تحتاج إلى جواب، ويكون المعنى: افعلوا الشهادة وقت التبايع. وَلا: الواو: حرف عطف. (لا) :
ناهية جازمة. يُضَارَّ: فعل مضارع مجزوم ب (لا) وحركت الراء بالفتحة للخفّة. كاتِبٌ: فاعله، والمفعول محذوف، التقدير: لا يضار كاتب أحد المتداينين، وهذا على اعتبار الفعل مبنيّا