تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 1، ص: 187
اهْبِطُوا مِصْرًا ... إلخ، ويبعد أن يكون من كلام موسى عليه السّلام. فَإِنَّ: الفاء: حرف تعليل. (إنّ) : حرف مشبه بالفعل. لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر (إنّ) تقدّم على اسمها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسمها مؤخرا. سَأَلْتُمْ: فعل وفاعل، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها، والعائد محذوف؛ إذ التقدير: الذي سألتمونا إيّاه، وجملة: (إنّ ... ) تعليل للأمر لا محل لها.
وَضُرِبَتْ: الواو: واو الاعتراض. (ضُرِبَتْ) : فعل ماض مبني للمجهول، والتاء تاء التأنيث. عَلَيْهِمُ: جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. الذِّلَّةُ: نائب فاعله. وَالْمَسْكَنَةُ: الواو: حرف عطف. (الْمَسْكَنَةُ) : معطوف عليه، والجملة الفعلية معترضة بين قوله تعالى: وَإِذْ قُلْتُمْ وبين قوله تعالى: وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ الآتي، والغرض من هذا الاعتراض بيان ما حلّ باليهود من الصّغار، والهوان في الدنيا، ولعذاب الآخرة أنكى، وأخزى. (باؤُ) : فعل ماض، والواو فاعله، والألف للتفريق. بِغَضَبٍ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وقال أبو البقاء: متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة؛ أي: رجعوا مغضوبا عليهم، وهو جيد، معنى.
مِنَ اللَّهِ: متعلقان بمحذوف صفة غضب، أو هما متعلقان به؛ لأنّه مصدر، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محلّ لها مثلها.
ذلِكَ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له. بِأَنَّهُمْ: الباء: حرف جر. (أنهم) : حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها.
كانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو اسمه، والألف للتفريق. يَكْفُرُونَ: فعل مضارع، والواو فاعله. بِآياتِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وَ (آيات) مضاف، واللَّهِ: مضاف إليه، والجملة الفعلية في محل نصب خبر كانُوا، وهذه الجملة في رفع خبر (أنّ) ، وَ (أنّ) واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: ذلِكَ مستأنفة لا محل لها. (يَقْتُلُونَ) : فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله. النَّبِيِّينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. بِغَيْرِ: متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة، التقدير: مبطلين بغير، وَ (غير) مضاف، والْحَقِ مضاف إليه، وجملة:
وَيَقْتُلُونَ ... إلخ معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب مثلها.
ذلِكَ مبتدأ مثل سابقه. بِما: الباء: حرف جر. (ما) : مصدرية. عَصَوْا: فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة، لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة التي هي فاعله، والألف للتفريق، وَ (ما) والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، التقدير: ذلك بسبب عصيانهم، والجملة الاسمية هذه مستأنفة، وهي