تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 1، ص: 591
إِلَّا: أداة استثناء. مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى من (مَنْ) الأولى، وهو قول ابن هشام في «المغني» . اغْتَرَفَ: فعل ماض، والفاعل يعود إلى مَنْ، تقديره: هو. غُرْفَةً: مفعول مطلق، وقيل: مفعول به، والأول على قراءته بفتح الغين، والثاني على قراءته بضم الغين، قاله ابن هشام في «المغني» . بِيَدِهِ: متعلقان ب (غُرْفَةً) ، أو بمحذوف صفة لها، وجوز تعليقهما بالفعل قبلهما، وجملة اغْتَرَفَ ... إلخ صلة الموصول، لا محلّ لها، وجملة: فَشَرِبُوا مِنْهُ معطوفة على ما قبلها، لا محلّ لها مثلها.
إِلَّا: أداة استثناء. قَلِيلًا مستثنى ب (إِلَّا) . مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان ب قَلِيلًا، فَلَمَّا: الفاء: حرف استئناف. (لمّا) : مثل ما قبلها. جاوَزَهُ: فعل ماض، والفاعل يعود إلى طالُوتُ والهاء مفعول به. هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للضمير المستتر. (الَّذِينَ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على الضمير المستتر. آمَنُوا: فعل ماض، وفاعله، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها.
مَعَهُ: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والهاء في محل جر بالإضافة، وجملة جاوَزَهُ ...
إلخ في محل جر بإضافة (لمّا) إليها ... إلخ. قالُوا: ماض وفاعله، والألف للتفريق.
لا: نافية للجنس تعمل عمل «إنّ» . طاقَةَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
لَنَا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (لا) . الْيَوْمَ: ظرف زمان متعلّق بالخبر المحذوف، أو بمحذوف خبر ثان. بِجالُوتَ متعلّقان بالخبر المحذوف، أو بخبر ثالث، فيكون الخبر قد تعدّد، وهو شبه جملة، وعلامة الجر الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصّرف للعلمية والعجمة، وَجُنُودِهِ: معطوف على ما قبله، والهاء في محل جر بالإضافة، وجملة: لا طاقَةَ ... إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: قالُوا ... إلخ جواب (لمّا) لا محل لها، وَ (لمّا) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له.
قالَ الَّذِينَ: ماض وفاعله. يَظُنُّونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. أَنَّهُمْ: حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها، والميم في الجميع حرف دال على جماعة الذكور. مُلاقُوا: خبر (أنّ) مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم، وحذفت النون للإضافة، وهو مضاف، واللَّهَ: مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله. وفاعله مستتر فيه، وَ (أنّ) واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي يَظُنُّونَ، كَمْ: خبرية بمعنى كثير، مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ. وجوّز البيضاوي اعتبارها استفهامية. مَنْ: حرف جر صلة، فِئَةٍ: تمييز ل: كَمْ منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. قَلِيلَةٍ: صفة فِئَةٍ على اللّفظ. غَلَبَتْ: فعل ماض، والتاء