تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 1، ص: 501
الإعراب: كُتِبَ: فعل ماض مبني للمجهول. عَلَيْكُمُ: جار ومجرور متعلقان به.
الْقِتالُ: نائب فاعله، والجملة الفعلية مستأنفة، لا ارتباط لها بما قبلها. وَهُوَ: الواو: واو الحال. (هُوَ) : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. كُرْهٌ: خبره. لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان ب كُرْهٌ؛ لأنه مصدر، أو اسم مفعول، والجملة الاسمية في محل نصب حال من القتال، والرابط: الواو، والضمير. وَعَسى: الواو: حرف عطف، (عَسى) : فعل ماض جامد من أفعال الرجاء، مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر، وهو تام هنا. قال ابن مالك- رحمه اللّه تعالى- في ألفيته: [الرجز]
بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد ... غنى بأن يفعل عن ثان فقد
أَنْ تَكْرَهُوا: فعل مضارع منصوب ب أَنْ وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، وأَنْ تَكْرَهُوا: في تأويل مصدر في محل رفع فاعل (عَسى) ، والجملة الفعلية معطوفة على جملة: كُتِبَ ... إلخ لا محل لها مثلها. شَيْئًا: مفعول به، والجملة الاسمية: وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ في محل نصب حال من: شَيْئًا وهو نكرة، وكان الواجب أن تكون صفة على القاعدة: «الجمل بعد النكرات صفات، وبعد المعارف أحوال» ، والمعارض في ذلك الواو، فإنها لا تعترض بين الصفة، والموصوف، خلافا للزمخشري، وأبي البقاء، وإنّما توسّطت الواو في رأي الزمخشري؛ لتأكيد لصوق الصّفة بالموصوف. هذا الذي أجازه أبو البقاء هنا، والزمخشري في الآية الكريمة: وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ الآية رقم [4] من سورة (الحجر) ، وهو رأي ابن خيران، وسائر النّحويين يخالفونه. انتهى. جمل نقلا عن السّمين.
أقول: ومثل هذه الآية قوله تعالى في الآية رقم [259] : أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها. والشاهد على هذه المسألة في مغني اللبيب قول قيس بن ذريح، وهو الشاهد رقم [796] من كتابنا: «فتح القريب المجيب» : [الطويل]
مضى زمن، والنّاس يستشفعون بي ... فهل لي إلى ليلى الغداة شفيع؟
وإعراب: وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا ... إلخ لا يخفى عليك بعد هذا، والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَاللَّهُ: مبتدأ. يَعْلَمُ فعل مضارع، والفاعل يعود إلى (اللَّهُ) ومفعوله محذوف، التقدير:
يعلم ما هو خير لكم، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الكاف المجرورة محلّا باللام، والرابط: الواو، والضمير في الجملة الثانية المعطوفة عليها؛ لأن الجملتين المتعاطفتين كالجملة الواحدة. وَأَنْتُمْ: الواو: حرف عطف.
(أَنْتُمْ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا نافية. تَعْلَمُونَ: فعل