فهرس الكتاب

الصفحة 3758 من 4400

تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 122

الإعراب: وَأَصْبَحَ: الواو: حرف عطف، (أصبح) : فعل ماض ناقص. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسمها. تَمَنَّوْا: فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة؛ التي هي فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. مَكانَهُ: مفعول به، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. بِالْأَمْسِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وأجيز تعليقهما بمحذوف حال من: مَكانَهُ، يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والجملة الفعلية مع مقولها في محل نصب خبر (أصبح) . هذا؛ وأجيز اعتبار (أصبح) تامة. وليس بشيء. وجملة: وَأَصْبَحَ ... إلخ، معطوفة على جملة:

(خسفنا ... ) إلخ لا محل لها مثلها.

وَيْكَأَنَّهُ: فيها أوجه، ومذاهب: أحدهما: أن (وي) اسم فعل مضارع بمعنى: أعجب مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا، تقديره:"أنا"، والكاف حرف تشبيه وجر، وَ (أن) حرف مشبه بالفعل. واللَّهَ اسمها، والجملة الفعلية بعدها في محل رفع خبرها، وَ (أنّ) واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف، والجار، والمجرور متعلقان باسم الفعل (وي) والمعنى: أعجب؛ لأن اللّه يبسط ... إلخ.

الثاني: أن (وي) اسم فعل مضارع مثل الأول، وَ (كأن) حرف مشبه بالفعل، واللَّهَ اسمها، والجملة الفعلية خبرها، إلا أن معنى التشبيه ذهب منها، وصارت للخبر، واليقين.

والثالث: أن (ويك) كلمة برأسها؛ أي: هي اسم فعل مضارع مثل الأول، والثاني، والكاف حرف خطاب، لا محل له، وَ (أنّ) واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي فعل محذوف، التقدير: اعلم: أن اللّه يبسط ... إلخ. قال هذا الأخفش.

الرابع: أن (ويك) مفعول مطلق عامله محذوف، وهذا على أن أصلها:"ويلك"وفيه بعد في المعنى، والإعراب، كما رأيت في الشرح.

والخامس: اعتبار: وَيْكَأَنَ كلمة مستقلة بسيطة عاملة عمل"أنّ"، واللَّهَ اسمها، وجملة: يَبْسُطُ الرِّزْقَ، في محل رفع خبرها على جميع أوجه الإعراب المتقدمة، والرابط رجوع فاعل يَبْسُطُ، لِمَنْ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وَ (من) تحتمل الموصولة، والموصوفة، فهي مبنية على السكون في محل جر باللام، والجملة بعدها صلتها، أو صفتها، والعائد، أو الرابط محذوف؛ إذ التقدير: للذي، أو لشخص يشاؤه، مِنْ عِبادِهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المنصوب المحذوف، وَ (من) بيان لما أبهم في:

(من) ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وَيَقْدِرُ: الواو: حرف عطف. (يقدر) :

فعل مضارع، والفاعل يعود إلى (اللّه) والجملة الفعلية معطوفة على جملة: يَبْسُطُ ... إلخ، فهي في محل رفع مثلها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت