تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 39
ثنتين، أو ثلاثا كلّ شاة، وليس فيها فشوش، ولا ضبوب، ولا كميشة تفوت الكف، ولا ثغول"."
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:"إذا فتحتم الشّام، فإنّكم تجدون بقايا منها، وهي السامريّة". هذا الحديث أورده الحافظ ابن كثير من جملة أحاديث مرسلة، ثم قال: بعد كلام طويل: مدار هذا الحديث على عبد اللّه بن لهيعة المصري، وفي حفظه سوء، وأخشى أن يكون رفعه خطأ، واللّه أعلم.
وابن لهيعة أحد رواة سند الحديث. انتهى. قصص الأنبياء لعبد الوهاب النجار بتصرف، واختصار كبيرين. ثم قال عبد الوهاب- رحمه اللّه تعالى-: من هذا نعلم: أنه لا يوجد حديث صحيح فيه اسم شعيب مصرحا به. انتهى.
شرح ألفاظ الحديث- قالب لون: ذات لونين، ما بين أبلق، وبلقاء، وقال الهروي: إنها جاءت على غير ألوان أمهاتها، والفشوش: هي التي ينفشّ لبنها من غير حلب، وذلك لسعة الإحليل، أي الحلمة التي يخرج منها اللبن، ومثله الفتوح والثّرور، ومنه قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم:"إنّ الشّيطان يفشّ بين أليتي أحدكم حتّى يخيّل إليه: أنه أحدث". أي: ينفخ نفخا ضعيفا. والضبوب: الضيقة ثقب الإحليل، والضّبّ: الحلب لشدة العصر، والكميشة، ويروى الكموش، وهما بمعنى: الصغيرة الضرع، سميت بذلك لإنكماش ضرعها، وهو تقلصه. والثغول، ويروى بالعين، وهي الشاة التي لها زيادة حلمة. والثعل: ضيق مخرج اللبن أيضا، وزيد في رواية ابن أبي حاتم: ولا عزوز، قال الهروي: العزوز: البكيئة، مأخوذ من العزاز، وهي الأرض الصلبة. انتهى. قرطبي.
الإعراب: وَلَمَّا: الواو: حرف عطف. (لما) : انظر الآية رقم [14] . وَرَدَ: فعل ماض، والفاعل يعود إلى (موسى) . ماءَ: مفعول به، وماءَ مضاف، ومَدْيَنَ مضاف إليه مجرور ... إلخ، وجملة: وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ لا محل لها ... إلخ. وَجَدَ: فعل ماض، والفاعل يعود إلى (موسى) . عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. أُمَّةً: مفعول به أول. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة: أُمَّةً. يَسْقُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون ... إلخ، والواو فاعله، وقد حذف مفعولاه، والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ثان، أو في محل نصب حال من: النَّاسِ، أو من:
أُمَّةً، والرابط: الضمير. وهذا على اعتبار: وجد بمعنى: لقي. وجملة: وَجَدَ ... إلخ جواب (لمّا) ، لا محل لها، وَ (لمّا) ومدخولها كلام معطوف على ما قبله، لا محل له مثله.
تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه ... ج 7 ... 39
وَوَجَدَ: الواو: حرف عطف. (وجد) : فعل ماض، والفاعل يعود إلى موسى أيضا.
مِنْ دُونِهِمُ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
امْرَأَتَيْنِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، واكتفى الفعل بمفعول واحد؛ لأنه بمعنى: لقي. تَذُودانِ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون ... إلخ، وألف الاثنين فاعله، ومفعوله محذوف،