(ألا بَكَرَتْ طَلَّتي تعذلُ ... وأسماءُ في قولها أعذلُ)

(تريد سُليماكَ جمعَ التلادِ ... والضيفُ يطلبُ ما يأكلُ)

ويقال لامرأة الرجل: هي رَبَضُهُ، وهي عِرْسُهُ (84) . قال الشاعر:

(جاءَ الشتاءُ ولمّا أتخِذْ رَبَضًا ... يا ويحَ كَفِّيّ من حفر القراميصِ) (85) 154 / أ / القراميص، جمع: قرموص، والقرموص: حفرة تُحفر في الأرض، تُوقد فيها النار. قال امرؤ القيس

(84) في العِرس:

(كذبتِ لقد أُصبي على المرء عِرسَه ... وأمنَعُ عِرسي أن يُزَنَّ بها الخالي)

ويقال لامرأة الرجل: هي قعيدَتُهُ (87) . قال الشاعر (88) :

(لكنْ قعيدةُ بيتنا مجفوَّةٌ ... بادٍ جناجنُ صدرها ولها غنى) وقال الآخر:

(لهنْ خباءٌ لا قعيدةَ عنده ... سوايَ لمسترخي العمادِ خفوقُ) (66)

(تطوفُ به جُنْحَ العشيِّ ظعينةٌ ... طويلةُ أنقاءِ الدينِ سَحُوقُ)

ويقال لامرأة الرجل: هي بيتُهُ (90) : قال الراجز (91) :

(أَقولُ إذ حَوْقَلْتُ أو دنوتُ ... )

(وبعضُ حيقالِ الرجالِ الموتُ ... )

(مالي إذا أَنْزِعُها صَأَيْتُ ... )

(أَكِبَرٌ غيِّرني أمْ بَيْتُ ... )

(84) الغريب المصنف 74.

(85) بلا عزو في إصلاح المنطق 73، وتهذيب الألفاظ 483، والجمهرة 1 / 260، والاشتقاق 414، واللسان (قرمص)

(86) ديوانه 28.

(87) الغريب المصنف 74.

(88) الأسعر الجعفي في الأصمعيات 141 واللسان (قعد) . وفي الأصل: حناجر. وما أثبتناه من ل، ك.

(89) ثانيهما في الأضداد 223، والمذكر والمؤنث 437، واللسان (سحق) برواية"تطيف به شدَ النهار ...".

(90) اللسان (ببت) .

(91) رؤبة. زيادات ديوانه 170.