250 -وقولهم: قد صَرَمَ فلانٌ فلانًا

قال أبو بكر: معناه: قد قطع ما بينه وبينه (2) من المودة. والصَرم معناه في كلامهم: القطع. من ذلك قولهم: قد صَرَمْتُ النخلةَ صَرْمًا. والصُرم، بضم الصاد: الاسم. قال امرؤ القيس (3) :

(أفاطِمَ مهلًا بعضَ هذا التدلُّلِ ... وإنْ كنتِ قد أزمعتِ صَرمي فأَجْملي)

معناه: وإن كنت قد عزمت على قطع ما بيني وبينك من الود.

وقال أبو عبيدة: يقال لليل: صَريم، لانصرامه من النهار. وقال يعقوب بن السكيت (4) : يقال للنهار: صَريم.

والعلة في هذا واحدة لأن كل واحد منهما ينصرم من صاحبه. واحتج يعقوب في أن الصريم النهار بقول بشر (5) :

(فباتَ يقول أَصْبِحْ ليلُ حتى ... تجلَّى عن صريمتِهِ الظلامُ)

وقال الله عز وجل وهو أصدق قيلا: {فأصبَحَتْ كالصريمِ} (6) معناه: كالليل المظلم. قال الشاعر (7) :

(علامَ تقوم عاذلتي تلومُ ... تؤرقني إذا انجابَ الصريمُ) (8) (124 / ب)

/ وقال الآخر:

(بَكَرَتْ عليَّ تلومني بصريمِ ... فلقد عذلتِ ولمتِ غيرَ مُليمِ) (9) (429)

يقال: ألامَ الرجل: إذا أتى ما يستحق اللوم عليه، فهو مُليم. ومعنى

(1) إصلاح المنطق 24، الأضداد 84. اللسان (صرم) .

(2) (وبينه) ساقطة من سائر النسخ.

(3) ديوانه 12. وفي الأصل: أزمعت هجري، وهي رواية أخرى لا شاهد فيها. وما أثبتناه من ك. ق، ل، ف.

(4) أضداده: 195.

(5) ديوانه 205.

(6) القلم 20.

(7) توبة بن الحمير وقيل أخوه عبد الله، ينظر: ديوان توبة 98.

(8) ف، ك: تلوم.. بلومي.. جاب.

(9) الأضداد 84 بلا عزو.