(كوحي صحائفٍ في عهدِ كِسرى ... فأهداها لأَعْجَمَ طِمْطِمِيِّ) (9)

ويقال: أوحى إيحاء، ووَحَى يحي وَحْيًا: بمعنىً. قال الراجز (10) :

(الحمدُ للهِ الذي استقلتِ ... )

(بإذنِهِ السماءُ واطمأنَّتِ ... )

(وَحَى لها القرارَ فاستقرَّت ... ِ)

813 -وقولهم: قد بَلَّحَ فلانٌ

قال أبو بكر: معناه: قد بطل، وانقطع ما عنده، مما يُباهي به ويفاخر. وأصله من: تبليح البعير، يقال: بَلَح البعير، وبَلَّح: [إذا] انقطع سيره، وسقط إعياءً وكَلالًا. قال الأعشى (12) :

(وإذا حُمِّل ثِقْلًا بعضُهم ... فاشتكى الأوصالَ منه وبَلَحْ)

814 -وقولهم: بِضْعَةٌ وعشرونَ درهمًا

(13) 235 / أ

/ قال أبو بكر: قال أبو العباس عن الأثرم عن أبي عبيدة (14) :"البضع": ما بين ثلاث وخمس.

وقال قتادة (15) :"البضع"يكون بين الثلاث والتسع والعشر.

وقال الأخفش (16) :"البضع": من واحد إلى عشرة. ت

(9) لم أقف عليه. والطمطمي الأعجم الذي لا يفصح.

(10) العجاج، ديوانه 266.

(11) اللسان (بلح) .

(12) ديوانه 160 وفيه رواية أخرى: ... حمل عبثا وأنح.

(13) اللسان والتاج (بضع) .

(14) مجاز القرآن 119 / 24.

(15) ينظر تفسير الطبري 12 / 224.

(16) زاد المسير 4 / 228.