ويقال: امرأة نُفَساء، ونَفَساء، ونَفْساء. ويقال [في] / الجمع: نُفَساوات، 196 / ب ونِفَاس، ونُفاس، ونُفَّس. قال الشاعر:

(رُبَّ شريبٍ لكَ ذي حُساسِ ... )

(شِرابُهُ كالحَزِّ بالمَواسِي ... )

(ليسَ بمحمودٍ ولا مُواسِ ... )

(حيران يمشي مِشْيَةَ النِّفاسِ ... ) (78)

ورواه بعض الرواة:

(يمشي رويدا مِشْيَةَ النِّفاس ... )

717 -وقولهم: قد بَقَرَ بَطْنَهُ

قال أبو بكر: معناه: قد شقها وفتحها. قال أبو العباس: البَقْر، معناه في كلامهم: الفتح. ومنه الحديث المروي: (نهى رسول الله عن التَّبَقُّرِ في الأهلِ(223) والمالِ) (80) ، معناه: عن التوسع. ويقال: قد بيقر الرجل: إذا خرج من بلد إلى بلد. قال امرؤ القيس (81) :

(ألا هل أتاها والحوادثُ جَمَّةٌ ... بأنَّ امرأ القيسِ بن مالك بَيْقرا)

718 -وقولهم: فلان يتقحّمُ في الأمورِ

قال أبو بكر: معناه: يدخل فيها بغير تثبت ولا رويَّة. يقال: قد تقحَّمَتِ الناقة: إذا نَدَّتْ، فلم يضبطها راكبها. وكذلك تقحم البعير. قال عمر بن

(78) نوادر ابن الأعرابي 246. أمالي الزجاجي 187 بلا عزو. وسلف شرح الأبيات في 1 / 99.

(79) اللسان والتاج (بقر) .

(80) غريب الحديث 2 / 51.

(81) ديوانه 392 وفيه: بن تملك. اسم أمه. وقد سلف في 1 / 183.

(82) اللسان والتاج (قحم) .