(137 / ب)

286 -/ وقولهم: قبلَ عَيْرٍ وما جَرَى

قال أبو بكر: فيه قولان: قال أبو العباس: قال الأصمعي: معناه: قبل أن يجري عير. قال: والعير: الحمار. (463) قال: وقال غيره (107) : العير: المثال الذي في العين، الذي يقال له: اللُّعْبَة، والذي يجري الطرف عليه، وجريه: حركته. والمعنى: قبل أن يطرف الإنسان. قال الشمّاخ (108) :

(وتعدو القِبِصّي قبلَ عَيْرٍ وما جرى ... ولم تَدْرِ ما بالي ولم أدرِ مالهَا)

القبصي: ضرب من العدو فيه نَزْوٌ.

287 -وقولهم: أَخذَهُ أَخْذَ سَبْعَةٍ

قال أبو بكر: قال الأصمعي (101) : معناه: أخذه أخذ سَبُعَة، بضم الباء، والسبعة: اللَّبُؤَة، فسكّن الباء.

ومما يدل على صحة قول الأصمعي أن طلحة بن مصرِّف (111) وغيره قرأوا (112) : {وما أكل السَبْعُ إلاّ ما ذَكيتم} (113) بتسكين الباء.

وفي اللبوة ستة أوجه: يقال: هي اللَّبُؤَة، بضم الباء والهمزة، وهي اللَبُوَة، [بضم الباء بغير همز، وهي اللَّبْأَة، بتسكين الباء والهمز، وهي اللَّبَاة، بفتح الباء

(106) جمهرة الأمثال 2 / 121، فصل المقال 300، مجمع الأمثال 2 / 96.

(107) هو المفضل بن سلمة في كتابه الفاخر 25.

(108) ديوانه 288.

(109) جمهرة الأمثال 1 / 171، مجمع الأمثال 1 / 26، المستقصى 1 / 97.

(110) الفاخر 33.

(111) الهمداني الكوفي، تابعي، توفي 112 هـ. (طبقات ابن سعد 6 / 308، مشاهير علماء الأمصار 110، طبقات القراء 1 / 343) .

(112) ينظر الشواذ 31 والقرطبي 6 / 50.

(113) المائدة 3.