704 -وقولهم: قُتِلَ فلانٌ صبرًا

قال أبو بكر: معناه: حبسًا.

من ذلك الحديث المروي: (نَهى أنْ تُصْبَرَ البهيمة ثم تُرمى حتى تُقْتَل) (2) .

ومنه الحديث الآخر: (نَهَى رسول الله عن قتلِ شيءٍ من الدوابِّ صبرًا) (3) .

ومنه الحديث الآخر: (أنّ رجلًا أمسكَ رجلًا، وقتله آخر، فقال رسول الله اقتلوا القاتلَ، واصبروا الصابِرَ) (4) . فمعناه: واحبسوه حتى يموت كما حبس الذي مات قبله.

ومن ذلك الصوم، سمي صبرًا، لأنه حَبْسٌ للنفس عن المطاعم، والنكاح، والملتذ من الشهوات، قال الله، تبارك وتعالى: {واستعينوا بالصبرِ والصلاةِ وإنّها لكبيرةٌ إلاّ على الخاشعين} (5) . وأخبرنا عبد الله بن محمد (6) قال: حدثنا يوسف القطّان (7) قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح، أو غيره، عن مجاهد في قوله: {واستعينوا بالصبر والصلاة} قال: الصبر: الصوم (8) ويقال: صبرت نفسي على الأمر: إذا حبستها عليه. قال الشاعر (9) :

(فصبرتُ عارفةً لذلك حُرَّةً ... ترسو إذا نفسُ الجبانِ تَطَلَّعُ)

ويقال: نفس صابرة، وصبور؛ وعارفة، وعروف: بهذا المعنى. أنشدنا أبو العباس:

(1) ينظر: اللسان (صبر) .

(2) في الفائق 2 / 276. والنهاية 3 / 8: (نهى عن المصبورة) .

(3، 4) غريب الحديث 1 / 254.

(5) البقرة 45.

(6) عبد الله بن محمد بن ناجية، ت 301 هـ. (المنتظم 6 / 125. هدية العارفين 443 / 1) .

(7) يوسف بن موسى القطان الكوفي. ت 253 هـ. (تهذيب التهذيب 11 / 425. خلاصة تذهيب الكمال 3 / 190) .

(8) ينظر: تفسير الطبري 1 / 259.

(9) عنترة: ديوانه 264.