165 -/ ب / 108

621 -/ وقولهم: قد احْتَلَطَ الرجلُ

قال أبو بكر: معناه: قد بالغ في الغضب، واجتهد فيه. من قول العرب: قد أَحْلَطَ الرجل في الأمر: إذا بالغ فيه، واجتهد. قال ابن أحمر (384) :

(فألقى التَّهامي منهما بلَطاتِهِ ... وأَحْلَطَ هذا لا أَرِيمُ مكانِيا)

أي: اجتهد في اليمين، وبالغ فيها. وقال الراجز (385) :

(والحافِرُ الشرِّ متى يستنبِطُهْ ... )

(يرجِعْ ذميمًا وجِلًا ويُحْلِطُهْ ... )

أي: يُجْهِدُه.

(383) الفاخر 114. وفي الأصل: اختلط، وما أثبتناه من سائر النسخ.

(384) شعره: 174. ولطاته: ثقله ونفسه. ولا أريم: لا أبرح.

(385) رؤبة، ديوانه 84 وروايته:

(والحافر الشر متى يستنبطُ)

(ينزع ذميمًا وجلا أو يحلطُ)