وقال رجل من العرب: (إنّ لي صِرْمَةً أمنحُ منها، وأطرِقُ، وأبِدُّ، وأفقِرُ، وأقرُنُ) (91) . فالصرمة: القطعة من الإِبل. وأمنح: أهب ألبانها. وأطرق: أعطي الفحل منها القوم يضرب في إبلهم. وأبد: أفرق منها. وأفقر: أعير بعضها وأهبه، فيركب من فِقار ظهره. وأقرن: أضم البعير إلى البعير، فأهبهما، أو أعيرهما.

669 -وقولهم: الخَضِرُ عبدٌ صالحٌ من صالحي عبيدِ الله

قال أبو بكر: قال أهل العربية: هو الخَضِر، بفتح الخاء وكسر الضاد.

واختلف في العِلّة التي من أجلها سمي خضرًا:

فيروى عن النبي أنه قال: (جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتزُّ من تحته خضراء) (93) .

وأخبرنا أحمد بن الحسين أبو جعفر (94) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة (95) (164) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى (96) والفضل بن دُكين (97) عن سفيان (98) عن منصور (99) عن مجاهد قال: كان إذا صلّى في موضع اخضرّ ما حوله.

وأخبرنا أحمد قال: حدثنا عثمان قال: حدثنا معاوية بن هشام (100) قال: حدثنا شَريك (101) عن سِماك (102) عن عِكرمة قال: إنما سمي الخضر خضرًا، لأنه

(91) غريب الحديث 4 / 339.

(92) الإصابة 2 / 286 - 335.

(93) الإصابة 2 / 287)

(94) لم أقف على ترجمته.

(95) عثمان بن محمد، ت 239 هـ. (تهذيب التهذيب 7 / 149، خلاصة تهذيب الكمال 2 / 220) .

(96) توفي 213 هـ. (تهذيب التهذيب 7 / 50، خلاصة تذهيب الكمال 2 / 199) .

(97) توفي 219 هـ. (تهذيب التهذيب 8 / 270، خلاصة تهذيب الكمال 2 / 335) .

(98) هو سفيان الثوري وقد سلفت ترجمته.

(99) منصور بن المعتمر. ت 132 هـ. (تهذيب التهذيب 10 / 312. خلاصة تذهيب الكمال 3 / 58) .

(100) كوفي. ت 204 هـ. (ميزان الاعتدال 4 / 138. تهذيب التهذيب 10 / 218) .

(101) شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي. ت 177 هـ. (ميزان الاعتدال 2 / 270، تهذيب التهذيب 4 / 333) .