(وماءٍ قد وردتُ لوصلِ أَروى ... عليهِ الطيرُ كالوَرقِ اللَّجِينِ)

(ذَعَرْتُ به القَطا ونَفَيْتُ عنه ... مقامَ الذئبِ كالرجلِ اللعينِ) (154)

معناه: كالرجل المطرود (155) .

29 -وقولهم: بسمِ اللهِ الرحمن الرحيم

قال أبو بكر: قال الحسن: الباء: بهاء الله، والسين: سناء الله، والميم: مجد الله، والرحمن: الرقيق، والرحيم: أرق من الرحمن.

وقال ابن عباس: الرحمن الرحيم: اسمان رقيقان، أحدهما أرق من الآخر؛ فالرحمن: الرقيق، والرحيم: العاطف على خلقه بالرزق.

قال أبو عبيدة (157) : الرحمن مجازه عند العرب: ذو الرحمة، والرحيم: الراحم. قال: وربما سوّت العرب بين: فعلان و: فعيل، فقالوا: ندمان ونديم. وقال الشاعر (158) :

(فإنْ كنتَ نَدماني فبالأكبرِ اسقني ... ولا تَسْقِني بالأصغر المُتَثَلِّمِ)

(لعلّ أميرَ المؤمنينَ يسوءُهُ ... تنادمنا بالجَوْسَقَ المتهدِّمِ)

وقال حسان بن ثابت (159) :

(لا أَخدش الخَدْشَ بالجليس ولا ... يخشى نديمي إذا انتشيتُ يدِي) (153)

(أهوى حديثَ النَّدمانِ في فلَقِ ... الصْصُبحِ وصوتَ المُغَرِّدِ الغردِ)

وقال قطرب: يجوز أن يكون جمع بينهما على جهة لتوكيد، ومعناهما واحد. (24 / ب) كما قال الله / جل ثناؤه: وما من دابةٍ في الأرض ولا طائرٍ يطيرُ

(154) للشماخ في ديوانه 320.

(155) (معناه: كالرجل المطرود) : ساقط من ك.

(156) ينظر في البسملة: مقدمة ابن عطية 287، القرطبي 1 / 91.

(157) مجاز القرآن 1 / 21.

(158) النعمان بن عدي بن نضلة كما في الاشتقاق 139، وفتوح البلدان 474، وتاريخ عمر بن الخطاب 117، وشرح المختار من لزوميات أبي العلاء 1 / 282. والجوسق: الحصن، وهو القصر أيضًا، وهو فارسي معرب. (ينظر المعرب 144، شفاء الغليل 91، الألفاظ الفارسية المعربة 48) .

(159) ديوانه 150.