77 -وقولهم: فلانٌ أرعَنُ

قال أبو بكر: قال الفراء: الأرعن [معناه] في كلامهم: المسترخي، وأنشد للراجز (109) :

(فرَحَلُوها رِحْلَةً فيها رَعَنْ ... )

(حتى أَنَخْناها إلى مَنٍّ ومَنْ ... ) (46 / ب)

أراد فيها استرخاء. / وقال قوم: [المعنى] : فيها استرخاء من شدة السير. (214)

78 -وقولهم: رجل ظالِمٌ

قال أبو بكر: قال أهل اللغة، الأصمعي وأبو عبيدة وغيرهما: الظالم معناه في كلامهم (111) : الذي يضع الأشياء في غير مواضعها (112) . واحتجوا بقول ابن مقبل (113) :

(عادَ الأَذِلَّةُ في دارٍ وكان بها ... هُرْتُ الشقاشِق ظلّامون للجُزُرِ)

قوله (114) : هرت الشقاشق معناه: مقتدرون على الكلام. شبَّه الخطباء [من الرجال] بالإبل الهائجة. والشقشقة: التي يلقيها البعير من فيه. (105) معاني القرآن 3 / 292. (106) الفيل ظ. (107) من ل. وكتبها ناسخ (ف) على الهامش وقال: هكذا وجدت في بعض نسخه ولكن مخطوط عليها.

(108) اللسان والتاج (رعن) (109) خطام المجاشعي أو الأغلب العجلي (اللسان: رعن) . و (للراجز) ساقطة من ك.

(110) غريب الحديث لابن قتيبة 1 / 93.

(111) (في كلامهم) ساقط من ك.

(112) ك: موضعها.

(113) ديوانه 81. وابن مقبل اسمه تميم بن أبي، شاعر مخضرم. (طبقات ابن سلام 150، اللآلى 66، الإصابة 1 / 377) .

(114) ك: قال.