664 -وقولهم: قد تَمَنَّيْتُ كذا وكذا

قال أبو بكر: معناه: قد قدَّرته، وأحببت أن يصير إلي. من المَنَى، وهو 178 / ب القدَر. يقال: / منى الله لك ما تحب يمني مَنْيًا، أي: قدّره لك. قال الله جل اسمه: {من نُطفَةٍ إذا تُمنى} (61) ، أراد: إذا تُقَّدر. قال الشاعر (62) :

(لَعَمْر أبي عمروٍ لقد ساقَهُ المَنَى ... إلى جَدَثٍ يُوزى له بالأهاضبِ)

وقال الآخر (63) :

(مَنَتْ لكَ أنْ تُلاقيني المنايا ... أُحادَ أُحادَ في الشهرِ الحلالِ)

وقال الآخر (64) :

(ولا تقولَنْ لشيءٍ سوفَ أفعَلُهُ ... حتى تَبَيَّنَ ما يَمني لكَ الماني)

وتمنَّى، يقع على معان ثلاثة:

أحدهن: تمنّى: قدّر شيئًا أحب أن يبلغه، وهو الذي قدمنا ذكره.

والمعنى الثاني: تمنى: تلا، وقرأ، قال الله جل اسمه: {إذا تمنّى ألقى (160} الشيطانُ في أُمْنِيَّتِه(65 ) ) ، أراد: إذا تلا ألقى الشيطان في تلاوته. وقال الشاعر يرثي عثمان بن عفان:

(تمنّى كتابَ اللهِ أولَ ليلِهِ ... وآخِرَه لاقى حِمامَ المقادرِ) (66)

وقال الآخر: (67)

(60) شرح القصائد السبع 374 - 375. واللسان (منى) .

(61) النجم 46.

(62) صخر الغي، ديوان الهذليين 2 / 51. ويوزى له: يسوى له ويصلح.

(63) عمرو ذو الكلب، وكان جارا لهذيل، ديوان الهذليين 3 / 117.

(64) أبو قلابة الهذلي، ديوان الهذليين 3 / 39.

(65) الحج 52.

(66) بلا عزو في اللسان (منى) .

(67) لم أقف عليه.