وقال قطرب: إنما سمي العراق عراقًا، لأنه دنا من البحر، وفيه سِباح وشجر، يقال: استعرقت إبلكم: إذا أتت ذلك الموضع.

ومكّة (23) ، سُميت مكة، لأنها تمكُّ الجبّارين، أي: تذهب نخوتهم. قال الراجز:

(يا مكَّةُ الفاجرَ فكيِّ مُكِّي مكّا ... )

(ولا تمكّي مَذْحِجًا وعَكّا ... ) (24)

ويقال: إنما سميت مكة مكة، لازدحام الناس فيها. من قولهم (25) : قد امتَكّ الفصيل ما في ضرع الناقة: إذا مصّه مصًّا شديدًا.

ومكّة، سميت بكة، لازدحام الناس فيها. أنشد (26) أبو عبيدة: 166 / ب

(/ إذا الشريبُ أخذته أكَّة ... )

(فخلِّهِ حتى يَبُكَّ بَكَّة ... ) (27)

ويقال: مكة: اسم المدينة، وبكة: اسم البيت.

وقال آخرون: مكة هي بكة، والميم بدل من الباء، كما قالوا: ما هذا بضربة (28) لازم، ولازب. (113)

والبصرة (29) : معناها في كلام العرب: الأرض الغليظة الصلبة.

وقال قطرب: البصرة: الأرض الغليظة التي فيها حجارة بيض، تقلع، أو تقطع حوافر الدواب. قال: ويقال: بصرة، للأرض التي فيها القصّة، والقصَّةُ: الجصُّ. ويقال: بَصْرٌ، وبِصْرٌ، وبُصْرٌ: للأرض الغليظة. وأنشد:

(23) معجم البلدان 4 / 616 [وفيه] أقوال ابن الأنباري. وفي نسخة ل (ق 126 أ) زيادة انفردت بها هي: [قال أبو بكر: ويقال سميت مكة لاجتذابها الناس من الأباعد، أخذ من قولهم: قد تمككت العظم إذا أجديت ما عليه من اللحم] .

(24) البيتان بلا عزو في اللسان (مكك) .

(25) غريب الحديث 3 / 123.

(26) من ك. ل. وفي الأصل: أنشدنا.

(27) البتان لعامان بن كعب في سيرة ابن هشام 1 / 114. وأكة: شدة الحر.

(28) من ك. ل. وفي الأصل: هذا ضربه.

(29) معجم ما استعجم 254، معجم البلدان 1 / 636) وفيه أقوال ابن الأنباري.