وجملة:"أوفوا .."لا محل لها معطوفة على جملة النداء.

وجملة:"أوف ..."لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي: إن توفوا أوف.

وجملة:" (ارهبوا) المقدّرة"لا محلّ لها معطوفة على جملة النداء.

وجملة:"ارهبون"لا محلّ لها تفسير للجملة المقدّرة.

الصرف:

(بني) ، جمع ابن ، والألف فِي ابن عوض من لام الكلمة المحذوفة فأصلها بنو.

(إسرائيل) ، علم أعجمي ، وقد يلفظ بتخفيف الهمزة إسراييل ، وقد تبقى الهمزة وتحذف الياء أي إسرائل ، وقد تحذف الهمزة والياء معا أي:

إسرال.

(نعمة) ، الاسم لما ينعم به لفعل نعم ينعم بابي نصر وفتح ونعم ينعم باب فرح ، وزنه فعلة بكسر فسكون.

(أوفوا) ، فيه إعلال بالحذف مع الإعلال بالتسكين ، أصله أوفيوا ، بضمّ الياء ، استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت حركتها إلى الفاء - وهو إعلال بالتسكين - ثمّ حذفت الياء لسكونها وسكون واو الجماعة ، فقيل أوفوا ، وزنه أفعوا.

(أوف) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم ، وزنه أفع.

[سورة البقرة (2) : آية 41]

وَآمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (آمنوا) فعل آمر .. والواو فاعل ، (الباء) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ فِي محلّ جرّ بالباء متعلّق بـ (آمنوا) ،

والعائد محذوف (أنزلت) فعل ماض وفاعله (مصدّقا) حال من الضمير المفعول فِي أنزلت (اللام) لام التقوية زائدة (ما) اسم موصول فِي محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل"1".