> تكون هي الآمرة صريحا ، والاستئذان طلب أن تأذن ولا تمنع ، وأدناه السكوت . > > وإنما المراد استئذان البكر البالغة دون الصغيرة ، كيف ولا رأي لها ؟ ! قد > زوج أبو بكر الصديق - رضي الله تعالى عنه - عائشة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي > بنت ست سنين ' . انتهى . > ( [ هل الكفاءة في الزواج معتبرة ؟ ] : ) > > ( لمن كان كفأ ) ؛ لحديث علي عند الترمذي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: > > ' ثلاث لا يؤخرن: الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، والأيم ( 1 ) إذا > وجدت لها كفؤا ' ( 2 ) . > > ولكن ليس في هذا الحديث ما يدل على اعتبار الكفاءة في النسب ؛ بل > يحمل على أن المرأة إذا وجدت لها كفؤا ترضى خلقه ودينه ؛ كما سيأتي . > > وأخرج الحاكم ، من حديث ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: > > ' العرب أكفاء بعضهم لبعض ؛ قبيلة لقبيلة ، وحي لحي ، ورجل لرجل ؛ > إلا حائك ، أو حجام ' . > > وفي إسناده رجل مجهول ، وقال أبو حاتم: إنه كذب ، لا أصل له ، > وذكر الحفاظ أنه موضوع ، وقد أوضح الكلام عليه الماتن في كتابه - في > هامش > ( 1 ) هي التي لا زوج لها . ( ش ) > ( 2 ) = هذا حديث ضعيف ؛ كما بينته في ' معجم الحديث ' ؛ فلا حجة فيه لو كان ظاهر > الدلالة . ( ن ) >