> ( [ مشروعية قيام ليالي القدر ] : ) > > ( وقيام ليالي القدر ) : لحديث أبي هريرة في ' الصحيحين ' ، وغيرهما ، عن > النبي صلى الله عليه وسلم: ' من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا ؛ غفر له ما تقدم من ذنبه ' . > > وفي تعيين ليلة القدر أحاديث مختلفة ، وأقوال جاوزت الأربعين ؛ > ذكرتها في ' مسك الختام شرح بلوغ المرام ' بالفارسية ؛ وقد استوفاها الماتن في > ' نيل الأوطار ' . > > وفي ' حاشية الشفاء ' للماتن: > > ' أقول: في تعيينها مذاهب يطول تعدادها ، وقد بسطتها في ' شرح > المنتقى ' ، فكانت سبعة وأربعين قولا ، وذكرت أدلتها ، وبينت راجحها من > مرجوحها ، ورجحت أنها في أوتار العشر الأواخر ؛ لما ذكرته هنالك ' . > انتهى . > > قال في ' الحجة البالغة ': إن ليلة القدر ليلتان: > > إحداهما: ليلة يفرق فيها كل أمر حكيم ، وفيها نزل القرآن جملة > واحدة ، ثم نزل بعد ذلك نجما نجما ، وهي ليلة في السنة ، ولا يجب أن > تكون في رمضان ، نعم ؛ رمضان مظنة غالبة لها ، واتفق أنها كانت في رمضان > عند نزول القرآن . > > والثانية: يكون فيها نوع من انتشار الروحانية ، ومجيء الملائكة إلى > الأرض ، فيتفق المسلمون فيها على الطاعات ، فتتعاكس أنوارهم فيما بينهم ، >