> > وقد أوضح ذلك شيخنا العلامة الشوكاني في ' حاشية الشفاء ' وغيرها ؛ > فليراجع . > ( [ مسح الأذنين ] : ) > > ( مع أذنيه ) : وجهه ما ثبت في الأحاديث الصحيحة: أنه [ صلى الله عليه وسلم ] > مسحهما مع مسح رأسه ، وقد ثبت عنه [ صلى الله عليه وسلم ] > بلفظ: ' الأذنان من الرأس ' من طرق يقوي بعضها بعضا ( 1 ) . > > ( ويجزئ مسح بعضه ) قال الشافعي - رحمه الله تعالى -: الفرض أدنى > ما يطلق عليه اسم المسح . > > وقال أبو حنيفة - رحمه الله تعالى -: مسح ربع الرأس . > > وقال مالك: مسح جميع الرأس . > > في ' سفر السعادة ' ( 2 ) : وكان يمسح جميع رأسه أحيانا ، وأحيانا يمسح > على العمامة ، وأحيانا يمسح على الناصية والعمامة ، ولم يقتصر على مسح > بعض الرأس أبدا ، وكان يمسح الآذان ظاهرا وباطنا ، ولم يثبت في مسح الرقبة > حديث . انتهى . > هامش > ( 1 ) بل كل طرقه ضعيفة ، والضعيف لا حجة فيه وإن اعتضد بمئة ضعيف مثله ؛ إلا ما كان ضعفه > من قبل حفظ الراوي ، فهذا يقويه ما يتابعه فيه غيره ممن هو مثله أو أقوى منه . ( ش ) . > > قلت: بل الحديث حسن ، وطرقه ترفعه إلى الحسن ؛ فانظر ' السلسلة الصحيحة ' ( 1 / 1 / 81 - > 93 ) و ( 1 / 2 / 903 - 906 ) . > ( 2 ) وهو كتاب نفيس جدا ، وقد نشرناه بفضل الله وحسن توفيقه . ( ش ) >