> > وهذه الزيادة في ' صحيح البخاري ' ؛ ( 1 ) وفيه ( 2 ) : أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى > النقيع ، وأن عمر حمى شرف ( 3 ) والربذة . > > قلت: وعليه الشافعي . > > في ' المنهاج ': > > ' والأظهر أن للإمام أن يحمي بقعة موات لرعي نعم جزية ، وصدقة > وضالة ، وضعيف من النجعة ، ولا يحمي لغير ذلك ' . انتهى . > > لأن الحمى تضييق على الناس ، وظلم عليهم ، وإضرار لهم . > ( [ جواز الاشتراك في النقود والتجارات ] : ) > > ( ويجوز الاشتراك في النقود والتجارات ، ويقسم الربح على ما تراضيا > عليه ) ؛ لحديث السائب بن أبي السائب ، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: كنت شريكي في > الجاهلية ، فكنت خير شريك ؛ لا تداريني ( 4 ) ولا تماريني . > هامش > ( 1 ) = وفي ' ابن حبان ' أيضا ( 1 / 304 - 305 ) . ( ن ) > ( 2 ) = هذا يوهم أنه عند البخاري من حديث الصعب ؛ وليس كذلك ؛ وإنما هو عنده عن الزهري > بلاغا . > > وكذلك أخرجه غيره ، فانظر ' صحيح أبي داود ' ، والذي بعده . ( ن ) > ( 3 ) = ' شرف ' - بفتح الشين المعجمة وفتح الراء ؛ ولفظ البخاري: ' الشرف ' بالتعريف - ؛ وهو > والربذة موضعان بين مكة والمدينة . > > ورواه بعضهم: ' سرف ' - بفتح السين المهملة وكسر الراء - ، وهو موضع بقرب مكة ، ولا يدخل > عليه الألف واللام . ( ش ) > ( 4 ) = من المدارأة ، أي: لا يشاغب ولا يخالف ؛ قال في ' النهاية ': ' وهو مهموز ، وروي في > الحديث غير مهموز ؛ ليزاوج ' يماري ' . > > فأما المداراة في حسن الخلق والصحبة ؛ فغير مهموز ، وقد يهمز ' . ( ن ) >