> يتوضأ فيه ؛ فإن عامة الوسواس منه ' ( 1 ) . > > ومنها ما أخرجه مسلم - رحمه الله تعالى - ، وأحمد - رحمه الله تعالى - > والنسائي - رحمه الله تعالى - وابن ماجة - رحمه الله تعالى - عن جابر - رضي > الله تعالى عنه -: أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] نهى أن يبال في الماء الراكد . > > ( أو عرف ) : وجهه أنهم يتأذون بذلك ، وما كان ذريعة إلى ما لا يحل ، > فهو لا يحل . > ( [ 9 - ترك استقبال واستدبار القبلة ] : ) > > ( وعدم الاستقبال والاستدبار للقبلة ) : قد ورد في ذلك أحاديث: > > منها ما في ' الصحيحين ' وغيرهما من حديث أبي أيوب بلفظ: ' إذا أتيتم > الغائط ؛ فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ، ولكن شرقوا أو غربوا ' > > وأخرج نحوه مسلم وغيره من حديث أبي هريرة - رضي الله تعالى > عنه - ، ومن حديث سلمان - أيضا - . > > وابن ماجة ، وابن حبان من حديث عبد الله بن الحارث بن جزء ، وأبو > داود من حديث عبد الله بن مغفل ، والدارمي في ' مسنده ' ، من حديث > سهل بن حنيف . > ( [ أقوال العلماء ] : ) > > وقد اختلف أهل العلم في ذلك على ثمانية أقوال ، استوفاها الماتن في > هامش > ( 1 ) الحديث حسن ؛ إلا فقرة الوسواس ؛ فلا شاهد لها ؛ فانظر ' تمام المنة ' ( ص 63 ) . >