> فقال: إنها بدنة ؟ قال: ' اركبها ' ، قال: إنها بدنة ؟ قال: ' اركبها ' . > > وفيهما نحوه من حديث أبي هريرة . > > وأخرج أحمد ، ومسلم من حديث جابر: أنه سئل عن ركوب الهدي ؟ > فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ' اركبها > بالمعروف ، إذا ألجئت إليها ، حتى تجد ظهرا ' . > ( [ يندب إشعار الهدي وتقليده ] : ) > > ( ويندب له إشعاره وتقليده ) ( 1 ) : لحديث ابن عباس عند مسلم وغيره: أن > رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر بذي الحليفة ، ثم > دعا بناقته ، فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن ، وسلت الدم عنها ، وقلدها > نعلين . > > قال ابن القيم في ' إعلام الموقعين ': ' قالوا: إنها خلاف الأصول ؛ إذ > الإشعار مثلة ، ولعمر الله ؛ إن هذه السنة خلاف الأصول الباطلة ! وما ضرها > ذلك شيئا ، والمثلة المحرمة هي العدوان ، لا يكون عقوبة ، ولا تعظيما لشعائر > الله ، فأما شق صفحة سنام البعير المستحب أو الواجب ذبحه ، ليسيل دمه قليلا ، > فيظهر شعار الإسلام ، وإقامة هذه السنة التي هي من أحب الأشياء إلى الله وفق > الأصول ؛ وأي كتاب أو سنة حرم ذلك حتى يكون خلافا للأصول ؟ ! وقياس > الإشعار على المثلة المحرمة من أفسد قياس على وجه الأرض ؛ فإنه قياس ما يحبه > الله ويرضاه على ما يبغضه ويسخطه وينهى عنه ؛ ولو لم يكن في حكمة الإشعار > هامش > ( 1 ) = انظر ' التعليقات ' ( 4 / 52 - 53 ) . ( ن ) >