> ( باب الضيافة ) > > يجب على من وجد ما يقري به من نزل من الضيوف أن يفعل ذلك ، > وحد الضيافة إلى ثلاثة أيام ، وما كان وراء ذلك فصدقة ، ولا يحل للضيف أن > يثوي عنده حتى يُحْرجه ، وإذا لم يفعل القادر على الضيافة ما يجب عليه ؛ > كان للضيف أن يأخذ من ماله بقدر قِراه ، ويَحْرم أكل طعام الغير بغير إذنه ، > ومن ذلك حلْب ماشيته ، وأخْذ ثمرته وزرعه ، لا يجوز إلا بإذنه ؛ إلا أن > يكون محتاجًا إلى ذلك ؛ فلْيُناد صاحب الإبل أو الحائط ، فإن أجابه ؛ وإلا > فليشرب وليأكل - غير متخذ خُبْنة - . > ( باب آداب الأكل ) > > يُشرع للآكل التسمية ، والأكل باليمين ومن حافتي الطعام لا من وسطه ، ومما > يليه ، ويلعق أصابعه والصحفة ، والحمد عند الفراغ ، والدعاء ، ولا يأكل مُتّكئًا . > ( 14 - كتاب الأشربة ) > > كل مسكر حرام ، وكل مفتِّر حرام ، وما أسكر كثيره فقليله حرام ، > ويجوز الانتباذ في جميع الآنية ، ولا يجوز انتباذ جنسين مختلطين ، ويحرم > تخليل الخمر ، ويجوز شرب العصير والنبيذ قبل غليانه ، ومظِنّة ذلك ما زاد > على ثلاثة أيام . > > وآداب الشرب ؛ أن يكون ثلاثة أنفاس ، وباليمين ، ومن قعود ، وتقديم > الأيمن فالأيمن ، ويكون الساقي آخرهم شُربًا ، ويسمِّي في أوله ، ويحمد في > آخره ، ويُكره التنفس في السِّقاء ، والنفخ فيه ، والشرب من فيه ، وإذا وقعت >