> ( [ لا يصلى على قاتل نفسه ] : ) > > ( وقاتل نفسه ) : لحديث جابر بن سمرة عند مسلم ، وأهل ' السنن ': أن > رجلا قتل نفسه بمشاقص ( 1 ) ، فلم يصل عليه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] . > ( [ لا يصلى على الكافر ] : ) > > ( والكافر ) ، وذلك هو المعلوم منه [ صلى الله عليه وسلم ] ؛ فإنه لم ينقل عنه أنه صلى على > كافر ، وقد صرح بذلك القرآن الكريم ، قال الله - عز وجل - ! 2 < ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره > 2 ! . > ( [ لا يصلى على الشهيد ] : ) > > ( والشهيد ) ، وقد اختلفت الروايات في ذلك ، وقد ثبت في ' صحيح > البخاري ' من حديث جابر: أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] لم يصل على شهداء أحد . > > وأخرجه أيضا أهل ' السنن ' . > > وأخرج أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والحاكم من حديث أنس أنه [ صلى الله عليه وسلم ] > لم يصل عليهم . > > أقول: لا يشك من له أدنى إلمام بفن الحديث ؛ أن أحاديث الترك أصح > إسنادا وأقوى متنا ، حتى قال بعض الأئمة: إنه كان ينبغي لمن عارض أحاديث > النفي بأحاديث الإثبات أن يستحي على نفسه ، لكن الجهة التي جعلها > المجوزون وجه ترجيح وهي الإثبات ؛ لا ريب أنها من المرجحات الأصولية ؛ > هامش > 0 ( 1 ) جمع مشقص - كمنبر -: نصل عريض أو طويل ، أو سهم فيه ذلك . ( ش ) >