> ( [ سنة الوتر ] : ) > > ( يوتر في آخرها بركعة ) : إما منفردة أو منضمة إلى شفع قبلها . > > قال ابن القيم: ' ووردت السنة الصحيحة الصريحة المحكمة في الوتر > بخمس متصلة وسبع متصلة ، كحديث أم سلمة: كان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يوتر > بسبع وبخمس ، لا يفصل بسلام ولا كلام ؛ رواه أحمد ، وكقول عائشة: كان > رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ، يوتر من ذلك بخمس ، لا > يجلس إلا في آخرهن ' متفق عليه ، وكحديث عائشة: أنه يصلي من الليل تسع > ركعات ، لا يجلس فيها إلا في الثامنة ، فيذكر الله ويحمده ويدعوه ، ثم يسلم > تسليمًا يسمعنا ، ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد ، فتلك إحدى عشرة > ركعة ، فلما أسن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأخذه اللحم ؛ أوتر بسبع ، وصنع في > الركعتين مثل صنيعه في الأول ' ، وفي لفظ عنها: فلما أسن وأخذه اللحم ؛ > أوتر بسبع ركعات ، لم يجلس إلا في السادسة والسابعة ، ولم يسلم إلا في > السابعة ، وفي لفظ: صلى سبع ركعات لا يقعد إلا في آخرهن . > > وكلها أحاديث صحاح صريحة لا معارض لها ، فرُدّت بقوله [ صلى الله عليه وسلم ] : > ' صلاة الليل مثنى مثنى ' ؛ وهو حديث صحيح ، ولكن الذي قاله هو الذي > أوتر بالسبع والخمس ، وسنته كلها حق يصدق بعضها بعضا ، فالنبي [ صلى الله عليه وسلم ] > أجاب السائل له عن صلاة الليل بأنها: ' مثنى مثنى ' ، ولم يسأله عن الوتر ، > وأما السبع والخمس والتسع والواحدة: فهي صلاة الوتر ، والوتر اسم للواحدة > المنفصلة عما قبلها ، وللخمس والسبع والتسع المتصلة ، كالمغرب اسم للثلاث > المتصلة ، فإن انفصلت الخمس والسبع بسلامين كالإحدى عشرة ، ؛ كان الوتر >