> النتاج أو بثمن إلى نتاج النتاج - ، وعن الملاقيح - وهي ما في البطون - ، > والمضامين - وهي ما في أصلاب الفحول - ' . > ( 9 - [ بيع المنابذة ] : ) > > ( والمنابذة ) : أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه ، وينبذ الآخر إليه ثوبه ؛ على > غير تأمل ، ويقول كل واحد منهما: هذا بهذا ؛ فهذا الذي نهي عنه . > ( 10 - [ بيع الملامسة ] : ) > > ( والملامسة ) : أن يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ، ولا يتبين ما فيه ، أو > يبتاعه ليلا ولا يعلم ما فيه ؛ لحديث أبي سعيد في ' الصحيحين ' ؛ قال: نهى > رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في البيع . > > وأخرج نحوه مالك في ' الموطإ ' من حديث أبي هريرة ، وفسرهما بما تقدم . > > ولفظ الماتن: الملامسة: لمس ثوب الآخر بيده بالليل أو بالنهار ولا يقلبه ، > والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل بثوبه ، ويكون ذلك بيعهما من غير نظر > ولا تراض ؛ كذا في الرواية . > > وفي الباب عن أنس عند البخاري . > > قلت: وعليه أهل العلم . > > قال [ في ] ' المحلى ': ' والبطلان فيهما لعدم الرؤية ، أو عدم الصيغة ( 1 ) ، > هامش > ( 1 ) قوله: ' أو عدم الصيغة ' ؛ أي: بعت واشتريت . اه . ( ش ) >