> والماشي حيث شاء منها ' . > > وأخرج أحمد ، وأهل ' السنن ' ، والدارقطني ، والبيهقي ، وابن حبان > - وصححه - من حديث ابن عمر: أنه رأى النبي - [ صلى الله عليه وسلم ] - > وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة . > > وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن المشي أمام الجنازة أفضل ، وبعضهم > إلى أن المشي خلفها أفضل . > > أقول: فإذا لم يكن المشي أمام الجنازة أفضل: فأقل الأحوال أن يكون > مساويا للمشي خلفها في الفضيلة ، ولم يأت حديث صحيح ولا حسن ؛ أن > المشي خلف الجنازة أفضل ، وأقوال الصحابة مختلفة ، فالحق أن ذلك سواء . > > ولا ينافيه رواية من روى أنه - [ صلى الله عليه وسلم ] - مشى أمامها > أو خلفها ؛ فذلك سواء ؛ لأن المشي مع الجنازة إنما يكون أمامها أو خلفها أو > في جوانبها ، وقد أرشد إلى ذلك النبي - [ صلى الله عليه وسلم ] - > كما تقدم ، فكل مكان من الأمكنة المذكورة هو من جملة ما أرشد إليه . > > قال في ' الحجة ': ' وهل يمشي أمام الجنازة أو خلفها ؟ وهل يحملها > أربعة أو اثنان ؟ وهل يسل من قبل رجليه ، أو من القبلة ؟ > > المختار: أن الكل واسع ، وأنه قد صح في الكل حديث أو أثر ' ( 1 ) أه . > ( [ الركوب مع الجنازة مكروه ] : ) > > ( ويكره الركوب ) : لحديث ثوبان ، قال: خرجنا مع رسول الله - > هامش > ( 1 ) وفي ' أحكام الجنائز ' ( ص 94 و 190 ) اختيار في هذه المسألة وترجيح . >