> > ولما أخرجه أحمد بإسناد - رجاله ثقات ( 1 ) - ، والطبراني في ' الكبير ' ، > و ' الأوسط ' من حديث عبد الله بن عمرو: أن رجلا من المسلمين استأذن رسول > الله صلى الله عليه وسلم في امرأة - يقال لها: أم مهزول - كانت تسافح ، وتشترط له أن تنفق > عليه ، فقرأ عليه - صلى الله عليه وسلم -: ' ! 2 < والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك > 2 ! . > > وأخرج أبو داود ، والنسائي ، والترمذي - وحسنه ( 2 ) - من حديث ابن > عمر: أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان يحمل الأسارى بمكة ، وكان بمكة بغي > - يقال لها: عناق - ، وكانت صديقته ، قال: فجئت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت: يا > رسول الله ! أنكح عناقا ؟ قال: فسكت عني ، فنزلت الآية: ! 2 < والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك > 2 ! ، فدعاني فقرأها علي ، وقال: ' لا تنكحها ' . > > وأخرج أحمد ، وأبو داود ( 3 ) بإسناد ( 4 ) رجاله ثقات ، من حديث أبي > هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: > > ' الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله ' . > > قال ابن القيم: > هامش > ( 1 ) = كذا قال الهيثمي ( 7 / 73 - 74 ) ؛ وفيه نظر ؛ فإنه في ' المسند ' ( رقم 6480 ، 7099 ) : عن > سليمان التيمي: ثنا الحضرمي ، عن القاسم بن محمد ، عنه . > > والحضرمي هذا مجهول ، وليس هو الحضرمي بن لاحق ؛ وهذا ثقة ؛ والظاهر أنه لم يفرق بينهما ، > وقد فرق البخاري وغيره ؛ فراجع التعليق على ' المسند ' . ( ن ) > ( 2 ) = وهو كما قال . ( ن ) > ( 3 ) = والحاكم . ( ن ) > ( 4 ) = صحيح . ( ن ) >