> > وأخرج أهل ' السنن ' ، وابن حبان ، والدارقطني ، والبيهقي ، والحاكم من > حديث ابن عباس ، قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - > ، فقال: إني رأيت الهلال - يعني رمضان - ، فقال: ' أتشهد أن لا إله > إلا الله ؟ ' ، قال: نعم ، قال: ' أتشهد أن محمدا رسول الله ؟ ' ، قال: نعم ، قال: > ' يا بلال ! أذن في الناس ؛ فليصوموا غدا ' ( 1 ) . > > وأخرج الدارقطني ، والطبراني من طريق طاوس ، قال: شهدت المدينة ؛ > وبها ابن عمر وابن عباس ، فجاء رجل إلى واليها ، وشهد عنده على رؤية > هلال شهر رمضان ، فسأل ابن عمر وابن عباس عن شهادته ؟ فأمراه أن يجيزه ، > وقالا: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجاز شهادة واحد على > رؤية هلال رمضان ، وكان لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة الرجلين . > > قال الدارقطني: تفرد به حفص بن عمر الأيلي ؛ وهو ضعيف . > > وقد ذهب إلى العمل بشهادة الواحد: ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، > والشافعي في أحد قوليه . > > قال النووي: وهو الأصح . > > وذهب مالك ، والليث ، والأوزاعي ، والثوري إلى أنه يعتبر اثنان ، > هامش > ( 1 ) = هذا الحديث صححه جماعة ، وأعله الترمذي والنسائي بالإرسال ؛ وهو الصواب ، كما > بينته في الفصل الثالث من ' التعليقات الجياد ' ( ج 3 ) . > > وله شاهد عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أخرجه المحاملي في ( الثاني من الرابع ) من ' الأمالي ' > ( ق 41 / 2 ) ، وسنده حسن بل صحيح ؛ فقد أخرجه من طريقين ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن > الرجل . ( ن ) >