> > وأما حديث: ' إذا دخل أحدكم المسجد ، والإمام يخطب ؛ فلا صلاة ولا > كلام حتى يفرغ الإمام ': فقد أخرجه الطبراني في ' الكبير ' عن ابن عمر ، وفي > سنده ضعف ، كما قاله صاحب ' مجمع الزوائد ' ، فلا تقوم به الحجة . > > ولكنه قد روي ما يقويه: > > فأخرج أبو يعلى ، والبزار عن جابر ( 1 ) ، قال: قال سعد بن أبي وقاص > لرجل: لا جمعة لك ، فقال النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' لم يا سعد ؟ ! ' ، فقال: لأنه تكلم > وأنت تخطب ، فقال النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' صدق سعد ' ؛ وفي إسناده مجالد بن سعيد ، > وهو ضعيف عند الجمهور . > > وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة . > > وقد ذكر العلامة الشوكاني في ' شرح المنتقى ' أحاديث تفيد معنى هذا > الحديث ؛ فليراجع . > > ويقويها ما يقال: إن المراد باللغو المذكور في الحديث التلفظ ، وإن كان > أصله ما لا فائدة فيه ؛ بقرينة أن قول من قال لصاحبه: أنصت ؛ لا يعد من > اللغو ؛ لأنه من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وقد سماه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] > لغوا . > > ويمكن أن يقال: إن ذلك الذي قال: أنصت ؛ لم يؤمر في ذلك الوقت > بأن يقول هذه المقالة ؛ فكان كلامه لغوا حقيقة من هذه الحيثية . > هامش > ( 1 ) وقد حسنه - لشواهده - شيخنا في ' الصحيحة ' ( تحت حديث 2251 ) . >